| Αριθμός Αφορισμών: 39 | Αναγνώσεις: 27,642 |
Εκκλησιαστικά Ρητά
| Ει τις ού θέλει εργάζεσθαι, μηδέ εσθιέτω. μτφρ: όποιος δε θέλει να δουλεύει δεν θα τρώει — προς Θεσσαλονικείς Β’ 3:10 άρεσε σε 102 |
| Εάν τις γλώσσες των ανθρώπων λαλώ και των αγγέλων αγάπη δε μη έχω, γέγονα χαλκός ηχών και κύμβαλον αλαλάζον. — προς Κορινθίους Α’ 13:1 άρεσε σε 100 |
| Ει δε ουκ εγκρατεύονται, γαμησάτωσαν, κρείττον γαρ έστιν γαμείν ή πυρούσθαι. μτφρ: Αν δεν κρατιούνται ας παντρεύονται, καλύτερα να παντρεύονται παρά να φλέγονται από επιθυμία. — προς Κορινθίους Α’ 7:9 άρεσε σε 72 |
| Άρα ούν ως καιρόν έχομεν, εργαζώμεθα το αγαθόν προς πάντας. Όποτε έχουμε την ευκαιρία, να προσπαθούμε να κάνουμε καλό σε όλους. — προς Γαλάτας 6:10 άρεσε σε 64 |
| Η γυνή του ιδίου σώματος ουκ εξουσιάζει αλλά ο ανήρ, ομοίως δε και ο ανήρ του ιδίου σώματος ουκ εξουσιάζει αλλά η γυνή. — προς Κορινθίους Α’ 7:4 άρεσε σε 64 |
| Ον αγαπά Κύριος παιδεύει. — προς Εβραίους 12:6 άρεσε σε 59 |
| Μηδέ δίδοτε τόπον τω διαβόλω. — προς Εφεσίους 4:27 άρεσε σε 49 |
| H γνώσις φυσιοί, η δε αγάπη οικοδομεί. φυσιοί=φουσκώνει — προς Κορινθίους Α’ 8:1 άρεσε σε 48 |
| Πάντα δε δοκιμάζετε, το καλόν κατέχετε. — προς Θεσσαλονικείς Α’ 5:21 άρεσε σε 43 |
| Κύμβαλον αλλαλάζον. — προς Κορινθίους Α’ 13:1 άρεσε σε 42 |
| Ο αποθανών δεδικαίωται. — προς Ρωμαίους 6:7 άρεσε σε 38 |
| Ο σπείρων φειδομένως, φειδομένως και θερίσει. μτφρ: Αυτός που θα σπείρει λίγα, θα θερίσει και λίγα. — προς Κορινθίους Β’ 9.6 άρεσε σε 38 |
| Άξιος ο εργάτης του μισθού αυτού. — προς Τιμόθεον Α’ 5:18 άρεσε σε 37 |
| Αιρετικόν άνθρωπον μετά μίαν και δευτέραν νουθεσίαν παραιτού. — προς Τίτον 3:10 άρεσε σε 36 |
| Πας αγωνιζόμενος πάντα εγκρατεύεται. — προς Κορινθίους Α’ 9:25 άρεσε σε 34 |
| Ει τις δοκεί ειδέναι τι, ουδέπω ουδέν έγνωκε καθώς δει γνώναι. μτφρ: Αν κάποιος νομίζει ότι γνωρίζει κάτι, δεν το γνωρίζει όπως θα έπρεπε να το γνωρίζει. — προς Κορινθίους Α’ 8:2 άρεσε σε 34 |
| Ρίζα γαρ πάντων των κακών εστιν η φιλαργυρία. (η προέλευση της διεθνούς φράσης “root of all evil…”) — προς Τιμόθεον Α’ 6:10 άρεσε σε 34 |
| Πίστις εστίν ελπιζομένων υπόστασις, πραγμάτων έλεγχος ού βλεπομένων. — Προς Εβραίους ΙΑ’ άρεσε σε 34 |
| Έλλησί τε και βαρβάροις, σοφοίς τε και ανοήτοις οφειλέτης ειμί. — προς Ρωμαίους 1:14 άρεσε σε 33 |
| Αι ημέραι πονηραί εισί. — προς Εφεσίους 5:15 άρεσε σε 30 |
| Η ανάστασις των νεκρών σπείρεται εν φθορά, εγείρεται εν αφθαρσία. (προέλευση της φράσης «μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας») — προς Κορινθίους Α’ 15:42 άρεσε σε 30 |
| Πάντα μοι έξεστιν αλλ’ ου πάντα συμφέρει. Πάντα μοι έξεστιν άλλ’ ουκ εγώ έξουσιασθήσομαι υπό τινος. μοι έξεστιν=μου επιτρέπονται — προς Κορινθίους Α’ 6:12 άρεσε σε 29 |
| Δικαίω νόμος ού κείται, ανόμοις δε και ανυποτάκτοις, ασεβέσι και αμαρτωλοίς. μτφρ: Για τον δίκαιο δεν χρειάζεται ο νόμος αλλά για τους παράνομους και τους ανυπάκουους. — προς Τιμόθεον Α’ 1:9 άρεσε σε 28 |
| Ούτω και υμείς δια της γλώσσης εάν μη εύσημον λόγον δώτε, πώς γνωσθήσεται το λαλούμενον; έσεσθε γαρ εις αέρα λαλούντες. — προς Κορινθίους Α’ 14:9 άρεσε σε 25 |
| Αλλήλων τα βάρη βαστάζετε. — Προς Γαλάτας 6.2 άρεσε σε 25 |
| Ό γαρ εάν σπείρη άνθρωπος, τούτο και θερίσει. — προς Γαλάτας 6:7 άρεσε σε 19 |
| Ώστε και ο γαμίζων την εαυτού παρθένον καλώς ποιεί και ο μη γαμίζων κρείσσον ποιήσει. (κρείσσον=καλύτερα) — προς Κορινθίους Α’ 7:33 άρεσε σε 19 |
| Τα βρώματα τη κοιλία και η κοιλία τοις βρώμασιν· ο δε Θεός και ταύτην και ταύτα καταργήσει. — προς Κορινθίους Α’ 6:13 άρεσε σε 17 |
| Θέλω δε πάντας ανθρώπους είναι ως και εμαυτόν· αλλά έκαστος ίδιον έχει χάρισμα εκ Θεού, ός μεν ούτως, ός δε ούτως. μτφρ: Θέλω όλοι να είναι σαν κι εμένα. Αλλά ο καθένας έχει από τον Θεό το δικό του χάρισμα. Ο ένας έτσι, ο άλλος αλλιώς. — προς Κορινθίους 7:3 άρεσε σε 17 |
| Ουκ οίδατε ότι τα σώματα υμών μέλη Χριστού εστιν; Άρας ουν τα μέλη του Χριστού ποιήσω πόρνης μέλη; Μη γένοιτο. — προς Κορινθίους Α’ 6:15 άρεσε σε 16 |
| Ει νεκροί ουκ εγείρονται, φάγωμεν και πίωμεν, αύριον γαρ αποθνήσκομεν. — προς Κορινθίους Α’ 15:32 άρεσε σε 16 |
| Ευκαίρως, ακαίρως. (χρησιμοποιείται για ενέργειες που επιλέγονται χάριν ευκολίας χωρίς να είναι σωστές ή όχι την κατάλληλη στιγμή) — προς Τιμόθεον β’ 4,2 άρεσε σε 16 |
| Ει τις δοκεί σοφός είναι εν υμίν, εν τω αιώνι τούτω, μωρός γινέσθω, ίνα γένηται σοφός. Η γαρ σοφία του κόσμου τούτου, μωρία παρά τω Θεώ. — Προς Κορινθίους Α’ 3 άρεσε σε 15 |
| Οφείλομεν δε ημείς οι δυνατοί τα ασθενήματα των αδυνάτων βαστάζειν, και μη εαυτοίς αρέσκειν. — προς Ρωμαίους 15:1 άρεσε σε 15 |
| Φθείρουσιν ήθη χρηστά ομιλίαι κακαί. — προς Κορινθίους Α’ 15:33 άρεσε σε 14 |
| Εκ του αυτού φυράματος. — προς Ρωμαίους 9:21 άρεσε σε 14 |
| Απών τω σώματι, παρών δε τω πνεύματι. — προς Κορινθίους Α’, 5:3 άρεσε σε 13 |
| Ο καυχώμενος εν Κυρίω καυχάσθω. — Προς Κορινθίους Α’, 1;31 άρεσε σε 12 |
| Ει ο Θεός υπέρ ημών, τίς καθ᾿ ημών; Εάν ο Θεός είναι με το μέρος μας, ποιος θα είναι εναντίον μας; — προς Ρωμαίους 8:32 άρεσε σε 10 |
